از دیروز کلیپی از چند روحانی در حال پخش است که نشان میدهد آنها مواد غذایی مثل روغن و مرغ و… جابجا میکنند و گزارشگر پشت دوربین، آن را احتکار روغن توسط روحانیون معرفی می کند! این در حالیست اقدام آنها در ادامه جریان های مومنانه و جهادی است که با فراخوان مقام معظم رهبری از ابتدای کرونا در حال انجام است.
حمله به روحانیت با چاشنی تخریب هدفمندی یارانه ها امر تازه و غریبی نیست، اما اینکه هنوز هستند عده ای که این مطالب را باور و منتشر می کنند، کمی تا قسمتی عجیب است!! چون هیچ محتکری در جلوی چشمان همه احتکار نمیکند.
jfrn.ir جبهه فرهنگی راویان نور
میگویند #نفت را با تخفیف میفروشید و این هنر نیست بلکه نفع چینیهاست…
ایران که منعی برای خرید نفت قرار نداده، لطفا به چشم آبیهای اروپایی بفرمایید بیایند و با #تخفیف نفت بخرند….
اینکه نمیآیند به خاطر ترسشان از آمریکاست؛ ایران به همه کسانی که از آمریکا نترسند، تخفیف میدهد..
jfrn.ir جبهه فرهنگی راویان نور
*اگه بخواهیم مجموعه عملیات روانی دشمن در فضای مجازی را تیتروار بگیم:
ارائه آمارهای بی پایه
دروغ گفتن.
تخریب چهره های انقلابی و مورد قبول مردم.
اگر در قرون گذشته سلطهگران با زور کشتیهای توپدار یا اسلحه و شمشیر ملل ضعیف را تحت سلطه خود درمیآوردند،
📛 این کلیپ وحشتناک به اندازه یک دوره کامل سواد رسانه به شما اطلاعات می دهد و از پشت پرده ها آگاهتان میکند
📌 چرا خدمات شبکه های اجتماعی رایگان ارائه میشوند؟
📌 اصلاً مفهومی به نام رایگان در فضای مجازی وجود دارد؟
📌 بیگ دیتا چیست و چه کاربردی دارد؟
طرح سوال از وزیر بهداشت در ماه دوم مسئولیت!!
درحالیکه وزارت بهداشت دولت جدید از بدو استقرار در حال تدارک انجام واکسیناسیون در کشور است و در این راه با همکاری سایر وزارتخانه ها و شخص رییس جمهور توفیقات خوبی حاصل کرده اما گویا چنین وضعیتی چندان خوشایند پدرخوانده های پشت میزنشین نیامده است.
بر اساس این تاکتیک، رسانه ها، واژه های مختلف را به صفات مثبت و منفی تبدیل کرده و آنها را به آحاد یا نهادهای مختلف نسبت می دهند. گاهی هدف از این عملکرد، آن است که ایده، فکر یا گروهی محکوم شوند، برای آنکه استدلالی در محکومیت آنها آورده شود
به عنوان مثال ، رسانه های کشورهای غربی با منفی سازی مفهوم «بنیادگرایی» Fundamentalism و اطلاق آن به کشورهای اسلامی ، سعی دارند چهره منفی ای از این کشورها در اذهان عمومی مخاطبین خود القاء و ایجاد کنند.
برچسب زنی یا اسم گذاری (برچسب به یک فکر و یا عقیده زدن) برای تحریک به رد فکری و اندیشه ای بدون بررسی شواهد مورد استفاده قرار گیرد.
به عنوان مثال غربی ها به مقاومت مشروع مردم مظلوم فلسطین و لبنان، برچسب تروریسم می زنند و حملات ایران از این مبارزین را حمایت از تروریسم می نامند و با تبلیغات رسانه ای افکارعمومی را دستکاری می کنند.
2) تلطیف و تنویر
از تلطیف و تنویر (مرتبط ساختن چیزی با کلمه ای پر فضیلت) استفاده می شود تا چیزی را بدون بررسی شواهد بپذیریم و تصدیق کنیم.(6)
رسانه های ارتباط جمعی از سویی مفهوم «حقوق بشر و آزادی» را پر فضیلت جلوه داده و از سوی دیگر غرب را مهد آزادی و مدافع حقوق بشر قلمداد می کنند در حالیکه بیشترین نقص حقوق بشر و آزادی در این کشورها صورت می گیرد.
3) انتقال
3- روش اعمال تهدیدهای سخت، استفاده از زور و اجبار است، در حالی که در نرم ، از روش القاء و اقناع بهرهگیری میشود. و تصرف و اشغال سرزمین است در حالی که در تهدید نرم ، هدف تاثیرگذاری بر انتخابها، فرآیند تصمیمگیری و الگوهای رفتاری حریف و در نهایت سلب هویتهای فرهنگی است؛
4- مفهوم امنیت در رویکردهای نرم شامل امنیت ارزشها و هویتهای اجتماعی میشود، در حالی که این مفهوم در رویکردهای سخت به معنای نبود تهدید خارجی تلقی میگردد.
5- تهدیدهای سخت، محسوس و همراه با واکنش برانگیختن است، در حالی که تهدیدهای نرم به دلیل ماهیت غیر عینی و محسوس آن، اغلب فاقد عکسالعمل است.
15) ایجاد تفرقه و تضاد
ازجمله اموری که در فرآیند جنگ نرم مورد توجه واقع می شود، تضعیف از طریق تزریق تفرقه در جامعه هواداران و حامیان حریف است. ایجاد و القاء وجود تضاد و تفرقه در جبهه رقیب باعث عدم انسجام و یکپارچگی شده و رقیب را مشغول مشکلات درونی جامعه حامیان خود می کند و از این طریق از اقتدار و انرژی آن کاسته و قدرتش فرسوده شود.
ایجاد تفرقه و تضاد موجب ایجاد «گسست» شده و در جامعه ای که به لحاظ طبیعی این گسست ها وجود داشته باشند ، تقویت می شوند؛ از قبیل گسست قومیت ، مذهب، دین، جنسیت، زبان، نژاد و… .
مهمترین هدف این تاکتیک، ایجاد گسست بین مردم و نظام سیاسی است که باعث تزلزل و تنزل اعتماد عمومی مردم و مقبولیت و پذیرش رژیم سیاسی می شود.
این تاکتیک به شدت مورد توجه بنگاه های خبرپراکنی و استکبار جهانی در مواجهه با جمهوری اسلامی ایران است و در چند ماهه اخیر بر شدت بهره گیری از آن افزوده اند.
16) ترور شخصیت