جریان شناسی نفاق بارویکرد قرآن بنیان فصل اول بخش (۹)نفاق به اعتبار ایمان ( ب )

جریان‌شناسی نفاق با رویکرد قرآن بنیان فصل اول بخش (۹)

نفاق به اعتبار ایمان ب )منحرفان:

در میان جامعه اسلامی گروه دیگری از منافقان وجود دارند که در ابتدای کار با ایمان بوده و هیچ نشانه ای از نفاق در آنها وجود ندارد ولی با گذشت زمان اندک اندک دچارانحراف از مسیر حق و نفاق می‌شوند. منافقانی از این دست به طور کامل با منافقان گروه اول متفاوتند؛ زیرا دسته دوم کسانی هستند که با پیامبر صلی الله علیه و آله با حرکت اسلامی و با آن انقلاب عظیم، هیچ دشمنی نداشتند در برخی حوادث بزرگ و برخی جنگ ها نیز حضور داشتند، اما هنگامی که خراشی کوچک در روح آنان ایجاد شد،آن را علاج نکردند، درست مانند جسم سالمی که زخم کوچک در آن به وجود آمده و بی توجهی و بی مراقبتی سبب عفونت و پیشرفت زخم به انگشت دست و در نهایت دیگر اعضای بدن می‌شود .این عفونت فراگیر و درمان ناپذیر از خراش کوچک به وجود آمده و بی توجهی به آن چنین پیامد ناگواری را در پی دارد. جامعه اسلامی زمان پیامبر صلی الله علیه و آله باچنین منافقانی نیز مواجه بود و خدای متعال آنان را به انفاق صدقه و ....سفارش کرد آنان برای انجام دادن این کارها سوگند یاد کردند، اما به عهدشان پایبند نبودند:«فاعقبهم نفاقٱفی قلوبهم الی یوم یلقونه بنا اخلفوا الله ماوعدوه وبما کانوایکذبون.» (سوره توبه آیه ۹) خلف وعده آنان با خدا کارشان را به جایی رساند که«فاعقبهم نفاقٱفی قلوبهم الی یوم یلقونه»؛(سوره توبه آیه ۷۷)خدا درد دلهای آنها نفاق را به وجود آورد و کسی که هیچ نفاق این در اومده بود و به آن دچار شد خدای متعال در آیه دیگری می فرماید:«ثم کان عاقبة الذین استوا السوای أن کذبوابآیات الله»(سوره روم آیه ۳۰)خلافکاری گناه ارتکاب محرم عدم اطلاع و مبالات به تربیت خود گاهی کار را به جایی می رساند که جزای کار بد آن ها«سوء»است«سوءا»به معنای بدترین بود و نتیجه کار بد آنها بدترین یعنی«ٱن کذبوابآیات الله»(سوره رم آیه ۱۰)شد.تکذیب آیات خدا بدان معناست که انسان مومن بر اثر دقت و مراقبت نکردن از خود مواظبت از فکر گفتار و رفتار کارش به جایی می رسد که ایمان خود را از دست داده و آیات الله را تکذیب می کند اسم این مراقبت همان تقواست تقوا یعنی مراقبت از خود در رفتار و گفتار و جلوگیری از نفوذ شیطان در انسان البته هیچ انسانی به جز معصومان از گناه مصونیت ندارند. بنابراین همه انسان ها دچار لغزش می‌شوند. اما تفاوت آدم با تقوا و بی تقوا در این است که آدم بی تقوا خودش را در برابر گناه به مانند برگی شناور بر روی موج رها کرده و هیچ مقاومتی از خود نشان نمی دهد، ولی آدم با تقوا مثل کسی است که در جریان تند آب شنا کرده و با مقاومت خود نمی‌گذارد که او را آب ببرد، آدم با تقوا به فرض این که یک قدم نیز به عقب رفت و پایش لغزید مراقب خودش است .میان جسدمرده یا فرد بیهوشی که خود را به جریان آب سپرده با کسی که می کوشد تا در برابر جریان آب بایستد و با فرض عقب رفت آن را جبران کند .تفاوت چشم گیری وجود دارد. گناهی که برای فرد متقی پیش می‌آید، این گونه است. کسی که تقوا را رعایت نکند. در معرض خطر است . همانگونه که این نکته در صدر اسلام به روشنی مشاهده می شود. آن جریان اولی دست اول از منافقین عده‌ای معدود و مخصوص همان صدر اول بودند و اندک اندک با گذشت زمان، دوره شان تمام شد، اما دسته دوم (جریان دو م نفاق) به دلیل مراقبت نکردن ،پوسته شان آسیب پذیری پیدا کرد و میکروب وارد شد این جریان حرکتی مستمر بود و پیوسته ادامه پیدا کرد و آن چیزی که جریان اسلام را در صدر اول شکست داد. این جریان بود . بیانات در جمع سپاهیان و بسیجیان

لشکر ۱۰ سیدالشهدا ء(ع)۱۳۷۷/۷/۲۶

👇👇👇👇👇 آدرس دیگرما سایت اینترنی 👈👈👈👈  جبهه فرهنگی راویان نور  👉👉👉👉 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 حروف لاتین 👈👈👈  j f r n . i r  👉👉👉👉