زیبایی سخن (۶۵)
بسم الله الرحمن الرحیم
انسان ها به چند دسته تقسیم می شوند گروهی که به حق خود قانع نیستند طمع به حقوق دیگران دارند لذا برای تامین شدن طمع خود به حق دیگران دست درازی میکند گروهی دیگر که حافظ حقوق خود هستند و مانع دست درازی زیاده‌خواهان می‌شوند و خواسته و ناخواسته به بلای جنگ مبتلا می شوند و گروهی که تنبل هستند حقشان پایمال شود صدایشان درنمی‌آید اینها مشوق زیاده‌خواهان می‌شوند طمع آنها را زیاد میکننداینها تو سری خور هستند
و گروه چهارم گروهی که مثل لاشخورها منتظر هستند قدرتمندی شکار کند و آنها از جنگ به پا شده نفعی ببرند
پس نمی توان از جنگ فرار کرد باید آن را مدیریت کرد گاهی بعضیها مسئله غلطی را مطرح می کند تا نتیجه غلط را به دست بیاورند
جمله ای است که می گوید شیر برای اسهال بد است ادامه می گوید ماست از شیر بدست می آید در نتیجه ماست برای اسهال بد است دو جمله اول درست است ولی برای نتیجه گیری صحیح یک جمله کم دارد باید گفت ماست بعد از تغییراتی در ماهیت شیر به ماست تبدیل شده و تاثیراتش تغییر کرده
محرک جنگ علمای دینی نیستند بلکه زیاده‌خواهان و لاشخور ها از یک طرف غیرتمندان و حق مداران از یک طرف دیگر
لازم به ذکر است که جنگ در دو حالت بین دو گروه ممکن است رخ دهد یک حق با باطل
دو باطل با باطل
وجه سومی نداریم که حق با حق بجنگد
گروهی که اعتقاد دارند سیلی خوردی طرف دیگر را بیاورد این جمله ساخته دست لاشخورها و زیاده‌خواهان است لاشخورها بهترین فرصت را برای زیاده‌خواهان به وجود می‌آورند
باید بگویم جنگ مرد را از نامرد جدا می کند جنگ مثل مردابی است که گلهای نیلوفر در آنجا به دست می آید جنگ اعتماد به نفس برای ضعیف و سرکوب زیاده خواهان است
